Спортивные состязания на метлах возникли практически сразу после того, как
мётлы были усовершенствованы настолько, чтобы поворачивать, а также изменять
высоту и скорость полёта. Раннеколдовские тексты и изображения позволяют нам
предположить, как выглядели игры наших предков. Многие уже исчезли, другие
сохранились или же, изменившись, стали сегодняшними спортивными состязаниями.
Прославленные шведские ежегодные гонки на метлах восходят к X веку. Участники
преодолевают немногим более трехсот миль - от Коппаберга до Арьеплога. Путь
проходит через заповедник драконов, а серебряный приз победителя имеет форму
шведского Короткорыла. Сегодня гонки являются событием международного масштаба -
колдуны всех стран собираются в Коппаберге, чтобы ободрить вышедших на старт, а
затем телепортируются в Арьеплог, дабы приветствовать доживших до финиша.
Знаменитая картина "Guenther der Gewalttaetige ist der Gewinner" ("Гюнтер
Грозный - Победитель"), датируемая 1105 годом, представляет древнегерманскую
игру штихшток. Двадцатифутовый шест был увенчан надутым драконьим пузырем.
Задачей одного из игроков, привязанного за талию к столбу верёвкой, была защита
этого пузыря. Верёвка не позволяла защитнику отлететь от столба более чем на
десять футов. Все остальные игроки по очереди подлетали к пузырю и пытались
проколоть его заострённым концом своих мётел. Защитник мог пользоваться своей
палочкой для отражения атаки. Игра прекращалась, если пузырь был проколот, если
защитник смог заклятьями вывести всех остальных игроков из строя или если он
падал от изнеможения. В штихшток перестали играть в XIV веке.
В Ирландии большое распространение получила игра айнгигейн. Она воспета во
многих ирландских балладах (утверждается, что легендарный волшебник "Фанатик"
Финган был чемпионом по айнгигейну). В этой игре игроки один за другим хватают
мяч (называемый "дом") - на самом деле использовался желчный пузырь козы - и
пытаются пролететь с ним через цепочку горящих бочек, подвешенных высоко в
воздухе. Пузырь должен быть проброшен через бочки. Игрок, ухитрившийся
пробросить его через все бочки быстрее всех и не загореться, считается
победителем.
Шотландия является родиной одной из самых опасных игр на метлах - креотценна.
Эта игра описана в трагической гэльской поэме XII века. Первые строфы этой поэмы
в современном переводе звучат следующим образом:
Вот дюжина смелых, здоровых парней
Укрепили котлы и готовы взлететь.
Их в небо рог зовёт поскорей -
Но десяти суждено умереть...
Каждый игрок в креотценн привязывал к голове котёл. По сигналу рога или
барабана до сотни заколдованных обломков скал и камней, которые до этого висели
в сотне футов над землёй, падают на землю. Игроки в креотценн взлетают в воздух
и пытаются поймать в свои котлы как можно больше камней. Эта игра пользовалась
большой популярностью в средние века, и многие шотландские волшебники считали её
отличной проверкой на мужество и храбрость, несмотря на огромное количество
несчастных случаев, происходивших во время игры. Игра была запрещена в 1762
году, и хотя Магнус "Вмятоголовый" Макдональд организовал в 60-х годах XIX века
кампанию по возвращению креотценна, Министерство магии отказалось вновь
разрешать эту игру.
Игра сдвигудар была популярна в Англии, в Девоне. Она напоминает грубую форму
дуэли, где основная цель игроков заключается в том, чтобы спихнуть с мётел как
можно больше соперников. Победителем считается последний игрок, удержавшийся на
метле.
Игра деретеннис появилась в Херефордшире. Как и в штихштоке, в этой игре
используется надутый пузырь, обычно свиной. Игроки садятся задом наперёд на свои
мётлы и бьют прутьями метлы по пузырю, перебрасывая его взад-вперёд через
ограду. Если один из игроков не попадает по пузырю, то его противнику
засчитывается одно очко. Победителем становится игрок, первым набравший 50
очков. В деретеннис до сих пор играют в Англии, хотя эта игра никогда не была
особенно популярной.
Сдвигудар дожил до наших дней только в качестве детской забавы. Однако на
болоте Квирдитч родилась игра, которая в один прекрасный день стала самой
популярной среди волшебников.
На главную | Далее >>>
К содержанию
Глава 2. Старинные игры на мётлах